ENTRE VIOLAS, PANDEIROS E CUIAS: O QUE CONTAM AS NARRATIVAS ORAIS NO SERTÃO DA BAHIA – A CHULA
DOI:
https://doi.org/10.17648/1415-7950-v16n1-1385Palabras clave:
Oralidade, Samba de Roda, Chula, Memória.Resumen
Uma das formas mais antigas de se conhecer a história é por meio da oralidade, não há povo sem narrativas orais em sua história. Isto posto, e levando-se em conta a sua importância na formação das sociedades, principalmente as narrativas de conhecimento popular, as quais têm se mantido, mesmo no mundo contemporâneo, pretende-se neste artigo refletir acerca da influência das narrativas orais para a difusão de conhecimentos, valores e memórias, a partir do samba de roda da comunidade de Várzea do Poço- BA, em especial o samba chula, propósito de nossa análise. Como não existe a prática de registros escritos das canções compostas pelos sambadores, a chula selecionada, de autoria do Sr. Antônio Xavier, foi obtida por meio de gravação de voz, literalmente transcrita. As discussões e análises permeiam os estudos das Narrativas Orais, do Samba de Roda, da Chula e da Memória, sob o embasamento teórico dos estudos de Bernardes (2017), Doring (2013), Exdell (2017), Lemos (2014), Oliveira (2012), Halbwachs (2006) e Le Goff (1990). Percebeu-se que as narrativas orais representam, como atos de narrar e interpretar, o presente-passado, bem como contribuem na construção de uma identidade, inscrevendo-se no fazer das muitas memórias e das muitas histórias.
Citas
BERNARDES, Marcus. Brincando de samba: as “rodas” fora da Política Patrimonial, ACENO, v. 4, n. 7, p. 83-102, jan./jul., 2017. Cultura Popular, Patrimônio e Performance (Dossiê).
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